二十四孝中的郭巨埋儿故事，可能是最让人感到寒心的一个。在这个故事里，郭巨作为父亲，因为无力养活父母，为了让母亲多吃一点，他和妻子商量后，竟然决定将年仅三岁的儿子活埋。这种做法让人不禁寒毛直竖，甚至连鲁迅都曾感叹，我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。 其实，在明清时期，这种极端的孝顺并不被推崇。明朝初期，有一个孝子，出于对母亲病重的担忧，他许愿愿意牺牲自己的儿子来换取母亲的健康。结果，当母亲痊愈后，他真的做了这件事，把儿子杀了。此事震怒了朱元璋，朱元璋不仅痛打了他一顿，还将他流放到海南。这种极端行为并没有得到赞同，然而民间依然有人试图模仿这种愚昧的孝道。 清代雍正年间，在某些因灾荒而生活困顿的地方，一家人为了活命，不得不靠乞讨为生。这家人的丈夫去世，剩下了儿媳、病重的婆婆以及年幼的三岁孩子。某一天，儿媳妇打算过河，婆婆病得很重，孩子又年幼，无法一一带着过河。她只能一边拉着婆婆，一边抱着孩子，艰难地穿过河流。可是，走到河中央时，水流突然变急，儿媳失去平衡摔倒了。她和婆婆、孩子一同跌进了河里。这时，她只能选择救一个人，那她应该救谁呢？
展开剩余46%儿媳没有任何犹豫，决定放弃自己亲生的孩子，而是努力把病重的婆婆背了起来。婆婆得救了，但年仅三岁的孩子却被急流冲走，再也没有上来。看到自己的孙子就这样死去，婆婆愤怒地大骂儿媳：我是七十多岁的老人，生病也不久了，活着也没什么意思了。你为什么救我呢？而我那唯一的孙子死了，我活着还有什么意义？儿媳妇无言以对，只能跪下不起，默默承受着婆婆的愤怒。 婆婆两天没有进食，最终绝食而死。短短几天内，婆婆、孩子相继死去，儿媳也因失去了亲人，心灵崩溃，最终也死去了。就这样，一家三口因这一场灾难而全部丧命。若她当时选择先救孩子，至少婆婆会死，而她和孩子还能活下来。但她没有救孩子，因为在那个时代，父母比孩子更重要。 在那个时代，臣子对君主的服从是无条件的，君主要求臣子死，臣子不能反抗；子女对父母的孝顺也是绝对的，父亲要求儿子死，儿子必须服从。父母的权威是天经地义的，子女必须无条件服从，甚至婚姻大事，也必须听从父母安排。在《白马篇》中，曹植写道：父母且不顾，何言子与妻。意思是，父母的事都无从顾及，何谈妻子和孩子？这就说明，在封建社会，子女的地位永远比不上父母的地位。儿媳妇为什么只救婆婆而不救三岁孩子？正是因为她必须以父母为先，这是那个时代的规矩。这个故事摘自《阅微草堂笔记》。
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